動物雕塑從感知到認知

        在漫漫的歷史長河中，動物是我們的一份子，從最初現實生活中可以玩耍的小朋友演變成風水寶物歷經了上千年的時光，人們的認知過程是一種能動性的適應，動物雕塑就是講人腦的認知結構與外在事物所呈現的關系聯合起來，產生了對事物的認知結果。
        從古代文字表達上與雕塑相結合，加上詩句的含義，更能意能夠更加深刻地表達環境意境.達到意與靈通、情與景的交融。中國傳統園林中有許多文字與書法配合亭、臺、樓、榭的描寫.如流水音、一誰與我同坐軒、四面荷風亭中的三面荷花四面柳，半湖山水一房山的詩句.中國傳統的琴、吟、丹、皿、茗更可加深環境場所的深層含義。詩的想象在雕塑設計中成為發現實在的線索.建筑師追求有詩意的環境表現力.使建筑藝術也納入了詩歌的符號體系。雕塑可以成為人文主義的史詩，在環境設計中的詩意要從其內在的意義來理解。

        隨著社會的發展，人們無視城市的文化脈絡和新雕塑，呈現的將是混亂、喧囂的街道空間.導致人們對傳統的雕塑失憶。人口的增加、社會形態的變遷、許多表象在街道上常見無序狀態，使人們對過去的記憶支離破碎，導致人們把社會看成是個體的集合，人們常以本位考慮在先.加上房屋商品化的壓力，雕塑以獲取經濟效益為本.促成廣告虛假效應，街道上五頗六色的巨大雕塑，其組合的效應不言而喻。街道上一家挨著一家的商店都競相追求各自的識別特征.在五顏六色的涂料世界中，都在迫求出奇制勝的店面設計，1987年10月19日的華爾街銅牛的出現，給人們帶來了印象？當人們第一次看到這個身體健碩、鼻孔發光的龐然大物時，都被它渾身透著的“牛”氣震住，到如今已經成為紐約人不可缺少的精神支柱，似乎只要銅牛在，股市就能永保牛市。這一變化給人們留下了深刻的印象。