動物雕塑中麒麟送子的傳說是真的嗎？

麒麟是我國古代傳說中的一種神獸。雄的叫“麒”，雌的叫“麟”，合起來就稱為“麒麟”了。據(jù)說它形狀像馬，長著龍頭、牛尾、馬，渾身還長著魚一樣的鱗片。它口能噴火、吼聲如雷，但性情卻十分溫和，從來不傷害人畜，連花草也不隨便踐踏。因此人們又稱它為“仁獸，把它作為吉樣的象征。那在傳說中的動物雕塑麒麟送子的傳說是真的嗎？

傳說中，麒麟為仁獸，是吉利的象征，能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕，有麒麟吐玉書于其家，上寫“水精之后代，衰周而素王”，意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說，實為“麒麟送子”之本，見載于晉王嘉《拾遺記》。孔子在出生的前一天，有麒麟到他家院里，口吐玉書，而玉書所載的是孔子的命運，道出他是王侯種子，但生不逢時，不能當大官。

這便是“麒麟吐玉書”的典故。而孔子出生后，人們便稱他為“麒麟兒”。所以“麒麟送子”亦由此而傳出去。有些人在房中掛“麒麟送子”的圖像，圖中有一個小孩騎在麒麟背上，手提蓮花，含有“麒麟送子”之含義。也有些人將金銀打出長命鎖，而鎖形成麒麟狀取“麟子”之意，以示吉利。清朝時，一品武官的官服都繡有麒麟，可見麒麟的位置僅僅遜龍一級而已。

千百年來，麒麟在民間一直被視為吉祥如意的象征，人們祈望它能夠帶來福祿、豐年和長壽。麒麟雖說是由古代勞動人民虛構出來的一種動物，但在現(xiàn)實生活中卻是那么活靈活現(xiàn)，深入人心。麒麟也成為我國人民生活中永久的吉祥物。