動物雕塑中為什么常見銅獅子雕塑不見老虎呢
動物雕塑中為什么常見銅獅子雕塑不見老虎呢？其實在百姓心中，銅獅子與老虎都屬于野林中的猛獸，都是性皆兇悍，兩者都被稱為獸中之王。但老虎是中華大地土生土長的獸類，而在我國去不產獅子，獅子卻是從國外來的猛獸。卻和國產的老虎具有一樣的地位。
我國古人很早就認識了老虎，由于虎生性兇猛，人們對它敬畏，將其發展成為威武的象征。在秦漢時期，老虎已經與龍、風、龜一起，成為四神獸之一了。在我國封建社會的歷朝歷代，國家的兵權都集中掌握在皇帝手中，如遇將帥領兵征戰在外則皇帝交付“兵符”。“兵符”由青銅制成虎形，所以稱為“虎符”。由此可見，老虎已經具備了十分重要的象征地位。
獅子與老虎一樣，屬貓科動物，但它的原產地卻不在中國，而在非洲、西亞和印度等地。根據已知史料，獅子的傳入大致有兩條途徑。一是作為貢品，由外國使者來中國訪問時進獻給封建帝王的，西漢漢武帝時期（前140-前87）開通了中國通往西域的絲綢之路，西域各國與中國使臣得以頻繁往來，獅子也是在這時期傳入的。此后至唐、宋，也有各國來中國進獻獅子的記載，這時的獅子只是一種性格兇猛的禽獸，被關在籠子里供人參觀。
二是隨佛教傳入中國。佛教產生于印度，創始人為釋迦摩尼。他29歲時離別妻子與幼兒，云游四方去尋找解脫人生苦難之道，6年后終于覺悟成道，創立了佛教。之后釋迦摩尼四處傳道，影響大增。隨著這位佛主威望的日益提高，他的身世也被神化。獅子既然為猛獸，在盛產獅子的古印度自然成為百姓敬畏之物，所以用五百獅子迎接佛的誕生之說也屬情理之事。
之后，又說佛在傳道說法時也是坐在獅形座上，其傳道聲洪亮猶如獅子吼。文殊菩薩是佛教中四大菩薩之一，其坐騎也固定為一只獅子。總之，百姓敬畏的獅子也成為了佛教中的護法獅。如果說早期外國使臣只是將獅子作為一種奇禽珍獸贈送給中國皇帝，那么隨著佛國傳入的獅子已經具備了威武、力量的象征意義。
